批駁第十四達賴的比丘尼傳承制度建立
下面引用達賴的邪見，然後再進行批駁。
《台灣雜誌》(1997年12月) Page 82
民國八十六年三月，西藏佛教領袖達賴喇嘛抵達台灣的第一天就表示：很希望了解台灣出家女性「比丘尼」的傳承、戒律與地位。十一月初，達賴喇嘛的特使──西藏流亡政府宗教文化研究部副秘書──札西慈忍喇嘛由印度飛抵台灣，在台北參與「漢藏佛教比丘尼傳承研討會」。希望藉由「台灣經驗」，開啟西藏比丘尼制度的建立。
批駁第十四達賴的比丘尼傳承制度建立
第十四世達賴希望藉由「台灣經驗」來開啟西藏比丘尼的制度的建立。1997年，當時這在台灣是非常熱門的話題，並且達賴那次來台還拜訪了台灣的證嚴，乍聽之下，達賴似乎師出有名，非常正當，來台灣取經，舉行研討會跟台灣的顯宗僧眾一起討論，試圖要恢復西藏比丘尼的傳承。行人們有沒有想過一個問題，第十四世達賴既然都常常自吹說他是觀音菩薩化身，那觀世音菩薩神通廣大，那裏還需要到處參訪來恢復比丘尼的傳承呢？觀世音菩薩能觀看無始無際的因緣，難道還不知道比丘尼所有的戒條嗎和其制度嗎？還需要藉由一群凡夫才能了解嗎？對觀世音菩薩來說，觀看傳承是非常容易的事情，剎那就可以知道，絕對不需要到處參訪還甚至要召開研討會。傳承的斷滅是眾生共有的業力因果所致，眾生因緣福報具足，自然會有佛菩薩來接續傳承，這佛菩薩接續傳承怎會是一群凡夫討論就能定論，第十四世達賴連這點傳承都看不到，還要到處跟凡夫取經，這難道不是凡夫的體現嗎？再說，要接續傳承，難道是凡夫開會討論一下，開個佛學大會就可以恢復得嗎？凡夫根本恢復不了，光這一點就可以知道自詡為觀世音菩薩的第十四世達賴連這點傳承觀照的能力都沒有，此人毫無道量體現。
他來台灣期間，還大大稱讚台灣辣椒牛肉好吃，真是妖魔，完全是一個假慈悲的妖僧，一個出家人吃肉已屬犯戒，還對大眾說，眾生父母的肉真好吃，就是一個混入僧團的妖魔。
2020年12月3日 善波
